Le mot Karma est dérivé du sanskrit Kri, faire ; toute action est Karma. Techniquement, ce mot signifie également les effets des actions. En rapport avec la métaphysique, il signifie parfois les effets dont nos actions passées ont été les causes.
Mais dans le Karma-Yoga, le mot Karma signifie simplement le travail.
Le plaisir n’est pas le but
Le but de l’humanité est la connaissance. Le plaisir n’est pas le but de l’homme, mais la connaissance. Le plaisir et le bonheur ont une fin. C’est une erreur de penser que le plaisir est le but.
La cause de toutes les misères que nous connaissons dans le monde est que les hommes pensent bêtement que le plaisir est l’idéal à atteindre. Au bout d’un certain temps, l’homme s’aperçoit que ce n’est pas le bonheur, mais la connaissance vers laquelle il se dirige, que le plaisir et la douleur sont de grands maîtres et qu’il apprend autant du mal que du bien.
Lorsque le plaisir et la douleur passent devant son âme, ils lui renvoient des images différentes, et le résultat de ces impressions combinées est ce qu’on appelle le « caractère » de l’homme.
Le bien et le mal forme de façon égale le caractère
Si vous prenez le caractère d’un homme, qui n’est en fait que l’agrégat de ses tendances, la somme totale des penchants de son esprit, vous constaterez que la misère et le bonheur sont des facteurs égaux dans la formation de ce caractère.
Le bien et le mal ont une part égale dans la formation du caractère, et dans certains cas, la misère est un plus grand maître que le bonheur. En étudiant les grands personnages que le monde a produits, j’ose dire que, dans la grande majorité des cas, on constatera que c’est la misère qui a enseigné plus que le bonheur, que c’est la pauvreté qui a enseigné plus que la richesse, que ce sont les coups qui ont fait ressortir leur feu intérieur plus que les louanges.
La connaissance vient de l’intérieur
Or, cette connaissance, encore une fois, est inhérente à l’homme. Aucune connaissance ne vient de l’extérieur ; elle est tout intérieure.
Ce que nous disons qu’un homme « sait », devrait, en langage psychologique strict, être ce qu’il « découvre » ou « dévoile » ; ce qu’un homme « apprend » est en réalité ce qu’il « découvre », en enlevant le couvercle de sa propre âme, qui est une mine de connaissances infinies.
La bibliothèque de l’univers dans votre esprit
On dit que Newton a découvert la gravitation. Était-elle assise quelque part dans un coin à l’attendre ? Elle était dans son propre esprit ; le moment est venu et il l’a découverte.
Toutes les connaissances que le monde a jamais reçues proviennent de l’esprit ; la bibliothèque infinie de l’univers se trouve dans votre propre esprit. Le monde extérieur n’est que la suggestion, l’occasion, qui vous pousse à étudier votre propre esprit, mais l’objet de votre étude est toujours votre propre esprit.
La chute d’une pomme a donné l’idée à Newton, et il a étudié son propre esprit. Il a réorganisé tous les liens de pensée précédents dans son esprit et a découvert un nouveau lien entre eux, que nous appelons la loi de la gravitation.
Cette loi ne se trouvait pas dans la pomme ni dans quoi que ce soit au centre de la terre.
Enlever la couverture pour découvrir la connaissance
Ainsi, toute connaissance, qu’elle soit séculaire ou spirituelle, se trouve dans l’esprit humain. Dans de nombreux cas, elle n’est pas découverte, mais reste couverte, et lorsque la couverture est lentement enlevée, nous disons : « Nous apprenons », et le progrès de la connaissance est fait par l’avancement de ce processus de découverte.
L’homme à qui ce voile est enlevé est l’homme le plus savant, l’homme sur lequel il est épais est ignorant, et l’homme à qui il a entièrement disparu est omniscient. Il y a eu des hommes omniscients, et je crois qu’il y en aura encore, et qu’il y en aura des myriades dans les cycles à venir.
La karma dans le travail et l’action
Comme le feu dans un morceau de silex, la connaissance existe dans l’esprit ; la suggestion est la friction qui la fait sortir.
Ainsi, tous nos sentiments et nos actions – nos larmes et nos sourires, nos joies et nos chagrins, nos pleurs et nos rires, nos malédictions et nos bénédictions, nos louanges et nos blâmes – chacun d’entre eux peut s’avérer, si nous étudions calmement notre propre personne, être sorti de notre intérieur par autant de coups.
Le résultat est ce que nous sommes. Tous ces coups réunis s’appellent Karma – travail, action.
Tout ce que nous faisons est karma
Chaque coup mental et physique donné à l’âme, par lequel, pour ainsi dire, un feu est allumé en elle, et par lequel son propre pouvoir et sa propre connaissance sont découverts, est Karma, ce mot étant utilisé dans son sens le plus large.
Ainsi, nous faisons tous du Karma en permanence. Je vous parle : c’est du Karma. Vous écoutez : c’est le Karma. Nous respirons : c’est le karma. Nous marchons : Karma.
Tout ce que nous faisons, physiquement ou mentalement, c’est du Karma, et cela laisse des traces sur nous.
